其实，田心姑娘的这个妹妹，不仅会出现在坟地，还会跑到山下去看人家宰杀牛羊，她好像对死亡有一种特殊的理解。所以当唐玖荷轻描淡写地说出“坟地”这个词时，田心小姑娘的确不奇怪，“其他地方我都找了，就湖那边的坟地没去，看来你说得对，应该就在那里。”
林唐二人转身往上来的那边走，下到坡底是两座山的山垭中间最低的槽谷，槽谷中间一个小小的湖泊，正街这边的山脊没有那边高，湖的那一边，是一片郁郁葱葱的树林。
到了湖边。林逸发现这个湖他并不陌生。在来的火车上，他曾梦到过这个涂山湖，只是梦里涂山氏站在岸边石头上，湖水汹涌澎湃，但是此时的涂山湖却安静得像一面镶在大山中间的镜子。湖边没有了变成石头雕像的涂山氏，而是一位穿着民国进步女青年装束的老师，带着一群兴高采烈的小孩子。
女老师带着孩子们在学唱歌“长亭外，古道边，芳草碧连天”，这首古老的歌曲，映衬着这番景致，非常的自然和谐。孩子们穿着虽然衣衫简陋，但也十分整齐，属于民国时期的朴素风格。孩子们脸上洋溢着天真欢乐的笑容，从他们愉快的神情中，看不出现在处于民国三十四年这样一个战争年代。
林逸、唐玖荷、陈田心的出现好像意外打破了画面的完整，“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”唐玖荷接唱着下一句。女老师注意到了他们三人，亲切地打招呼，估计看到林逸和唐玖荷的军装，倒也没有奇怪，这个年代，黄桷垭是国民政府抗战的中枢地区，有各种从事军政工作的人员，于是问道“你们是邮船的人么？”。
“邮船？”林逸正在诧异间，唐玖荷笑道，“是的，我们是从邮传电讯那边来的”。随后拉了拉林逸的衣袖，小声解释道“这个时代，邮电大学那里就是官方的邮传电讯处。”随后转头看向女老师，赶紧岔开话题，“老师您好，孩子们好可爱，是上小学还是幼儿园？”
女老师回答道，“我们是那边黄山小学的，孩子们都是抗战将士的后人。他们有的父母一直在前线，孩子自己跟着学校从南京、武汉等地迁过来的，有的是重庆四川本地人，长辈出川抗日了。以前日本飞机经常来轰炸，孩子们已经好久没有出来了，这几天防空警报少了，我们才能出来看看。”
林逸和唐玖荷顿时对这群孩子生出一种敬意，也感叹他们的童年是生活在怎样一种山河破碎、生离死别中。作为穿越者，林逸拿不准是不是该说破将来发生的事，只听唐玖荷对女老师说，“老师请放心，日本很快就要投降了。”这句话是一种剧透，在这个时代也可以说是一个预言，但是女老师听起来更像是一种鼓舞，她眼神坚定地说“是的，正义必胜。”
唱完了歌，孩子们开始尽情地玩耍，女老师在一旁静静地看着他们，叮嘱着注意不要靠水边太近，脸上洋溢着幸福的笑容。在林逸和唐玖荷看来，时间仿佛静止了，这是一幅充满希望的画面。
林逸告别了女老师和孩子们，三人一起走到湖的另一边。从一个羊肠小道走进树林，接近这边道路尽头的山口，见到了一片坟茔。
果然一个衣着整齐、三岁左右的小女孩聚拢了一堆几个荒坟边上的黄色黏土，认真地用这些土在塑一个人像，塑出的人像凶神恶煞，倒像庙宇里面的四大金刚。小孩子满手泥土，衣服和裤子都沾了很多泥。
这时陈田心叫到:“陈懋平，你看你弄的这么脏，妈妈见了要生气的”。
“叫我陈平，我不想叫懋平，那个懋字太难写了。”小姑娘停下手里的泥活，不满地说道。
林逸很奇怪地插嘴道：“怎么你这么大会写字吗？哪个懋有这么难写？”
田心说“是这个懋，上面拆开的林，中间有个矛盾的矛，下面一个心，爸爸说，咱们这个辈分就是‘懋’字辈”。
“字辈你都没有，反正我不会写，就不要。”
“好好好，陈平平，跟我回家吧，妈妈叫呢”。
林逸拉过这个陈平平，帮她把手脚上的泥清理干净，“你做的这个是什么神仙？”
“这是橄榄大王”，平平说道。
“橄榄”？林逸觉得很奇怪。“橄榄树应该在热的地方才有啊，咱们这里应该没有”。
平平说：“我想看天空飞翔的小鸟，也想看山间清流的小溪，还有宽阔的草原和橄榄树。”
林逸一愣，他笑着说：“试试看啊，咱们说不定真的能找到橄榄树呢！”
平平歪着头说“不对不对，大哥哥你刚才说了，这里没有橄榄树。要去流浪，流浪远方，才能看到橄榄树”。
《未完待续》
声明：本故事纯属虚构，若有雷同，纯属巧合。
原创：神嘟群主
发布:61767732
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