龟甲和蓍草占卜在周武王讨伐商纣王的战争中丢了这么一个大 脸，因而地位急剧下降，从商代至高无上的神权祭祀沦落到民间算命看相之流，在庙堂上失去了地位。这也是中国世俗化的起源，中国社会一直是世俗化的，神权从未像西方、中东和南亚地区一样占据至高无上的地位，有周一代都是敬鬼神而远之，推崇周礼的孔夫子也是不语怪力乱神，周朝的风尚奠定了中国社会世俗化的根基，从这个意义上来说，西方的文艺复兴把神灵拉下神坛世俗化进程比中国晚了两千年，也正是人从神灵的束缚下解放，迎来了中华春秋战国时期的一次文化高潮，诸子百家，百花齐放、百家争鸣，可以说中国文化后来一
直都在吃这个历史时期的老本。
蓍草、龟甲占卜在官方文化中的没落，可是人类对于未来不确定的迷茫导致这类需求的火爆，哪怕在科学昌明现代社会，什么水晶球、风水之类的东西都有市场，何况在科技水平和医疗技术十分低下有许多不解之谜的古代了。所以谶纬在朝廷中逐渐取代了蓍草龟甲占卜成为一门显学，而在民间每逢动荡不安之际，民谣也开始流行开来。
吸取了龟甲、蓍草占卜因为有明确的检验标准而常常与事实相违背以至于被认为是骗子的教训，之后流行的谶纬和民谣都故意搞得云山雾罩、模棱两可，左也有理，右也有理，事后都是神仙诸葛亮，事前谁都看不懂。就像一个笑话讲有四个考生到庙里求一位被称作“活神仙”老道问考生前程，老道伸出一个手指，默不作声。无论考生们问是何意都以天机不可泄露推辞搪塞，考生们走后，身边的道童问师傅究竟是何意，老道说道，如果他们全考上，一个手指就代表全中，全落榜，就代表全不中，中一个、一个不中也可以解释，那么，如果中了二个怎么办呢道童问道，那就表示中一半，老道。
很多谶纬和民谣也是如是，反正事后牵强附会，怎么解释都行，事前？那自然是法不传六耳，天机不可泄露了。
还有一些谶纬是阴谋家、野心家伪作的，为起事、上位造声势，如最著名的黄巾军起事的民谣：苍天已死黄天当立岁在甲子天下大吉。有时候朝廷也为了稳固统治而也造舆论。如两汉就谶纬盛行，宋朝的 皇帝也多用祥瑞——谶纬的一个变种来证明自己是真命天子，宋真宗、宋徽宗都热衷此道，可惜再多的祥瑞也未能避免北宋的覆亡，王公贵族在铁蹄下碾做尘泥。
在历史上最著名的谶纬之一：亡秦者胡，应该是被秦国强大武力 困扰的六国人士造出来的，这个胡本意是指北方的胡族，来自北方游 牧民族的威胁一直是中原农耕民族的大患，秦后的汉高祖刘邦就被匈 奴在白登山被围，所以六国人士希望胡能够南下威胁秦国，就像老蒋 当年盼望美帝能够给小日本背后捅一刀心情一样，这条谶纬流传很广，以至于始皇帝修筑长城来防备胡族，结果却应在其小儿子胡亥的身上。
当时另外一条谶纬就是“大楚兴、陈胜王”，这个显然是军士们为求活命而人为伪造的，为造反鼓舞士气，史记中都有记载。
汉高祖斩白蛇，此类的传说得以流传下来还是人择原理， 当时各路反王都有这样或者那样的神迹，如六国宗室魏豹自立为魏王， 他的 小妾薄姬被其手下相士人拍马屁，说其当为天子母，言下之意就是魏 豹将会做皇帝，心花怒放的魏豹于是背叛跟刘邦的盟约，结果成了阶下囚。薄姬被刘邦临幸，生下儿子刘恒，最后在汉朝大臣和宗室们诛除吕后的外戚大动乱中，大臣们想找一个弱势的太后和皇帝以利于控制，结果选中了刘恒，也算是一语成谶吧。其实那个相士只是在拍魏豹的马屁，要是真的有怎么牛，他为何不选择刘邦作为主子，还鼓动魏豹造反，他跳大神蒙对的就流传下来了，不对的就消失在历史的河流中了，人们总是关注那些不可思议、神秘的事情。
汉代的大儒董仲舒结合阴阳家等流派提出了阴阳五行说和天人感应等理论，认为受命于天就会出现祥瑞和符谶，君王失德就会出现天灾人祸等大灾难，为谶纬之学提供了理论基础。这个显然是没有根据的，天行有常不为尧存不为桀亡，天灾跟人祸是没有必然联系的。
汉朝另一个很著名的谶是公孙病已当立，汉昭帝时候，发生了两件灵异事件，一是泰山石自立，而是上林（皇家林园）中有柳树枯僵复起，虫吃柳叶成文：公孙病已当立。这件事情要成汉武帝的继承人废太子的巫蛊之祸说起，汉昭帝刘弗陵本为汉武帝幼子，其母钩弋夫人晚年受到汉武帝宠爱，围绕其母子身边的一批小人构陷太子刘据，希望能够有拥立之功劳，最后以巫蛊之祸逼死太子，除了一位太子孙刘询（刘病已）外，其余的家族人员均被杀。武帝后来对此事也有所察觉，知道是小人离间父子不通消息酿成的大祸，因此把参与人员全部处死，并且在最后没有选择的情况下立幼子为太子的情况下也把其母处死。由于废太子宽厚仁慈甚得民心，跟汉武帝多疑好杀形成了鲜明的对比，在民间一直有一股为废太子平反的呼声，在汉昭帝时期曾经有人假冒废太子在长安出现居然观者众。上面的谶语显然是废太子的势力所为，为刘病已上位造势，比较废太子做了三十年太子，监国多年，自然有一批人心向着他，否则他的血脉孙子刘病已有如何能够得以幸免。这样一个明显人为的谶纬，而董仲舒的一个学生眭弘居然解释为公孙氏当兴起，刘氏会失去天下，要求求天下贤人而禅让之，退封百里之国，以应天命，结果被朝廷以妖言惑众之罪被砍了脑袋。
当然，最后的结果是汉昭帝死后无子，霍光立昌邑王刘贺为帝后又废之，复立刘病已（刘询）为帝，就像汉朝的权臣们在诛除吕氏后立代王而不是齐王做皇帝一样，他们看中的是在朝中没有势力便于控制的傀儡皇帝，所以刘病已总算中领导大奖成为汉宣帝，也不枉那些支持他的人辛辛苦苦搞出这么多花样来。
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